Предупреждение-мат

06,40 подъем посмотрели на календарь-правильно! и действительно хули?
а затем что практика!!!!!!!
да у меня практика по геодезии!
07 утра завтрак бля,семь утра!?какой завтрак !?там бы глаза открыть
09 стою жду на Ярославке все опаздывают я нервничаю курю
10 утра понеслась
бля не хочу писать
просто 6 часов считала чертила и писала старалась организовать народ
затрахалась
я только считаю а они меряют

---

извини за мат

я (14:41:57 16/07/2009)
я могу продолжить свои гнусные инсинуации??

мам(14:42:08 16/07/2009)
в смысле?

я(14:42:16 16/07/2009)
уехать на ночь?

звонок блять!крик ,мать вашу!чтобы такая сякая никуда не уедешь!вот выходные будут вали на все четыре стороны,пока я тебя не вижу!
разговор закрыт!не смей так больше со мной разговаривать!(я в трубку говорила что типа "угу" и "да " )

мама (14:44:38 16/07/2009)
а к кому ты собралась?

я (14:47:18 16/07/2009)
а уже есть разница?к саше

мама (14:48:18 16/07/2009)
другого варианта я и не ждала. К Саше можно...только сходи купи сахарного песку 3 кг и маме пакетик вина

я одна не понимаю этот гребанный мир с его тупыми созданиями!?

@музыка: шум крови в ушах

---

мне страшно

я конечно не старая кошелка чтобы собирать вещи
и смотреть как они покрываются пылью
я очень стараюсь избавляться от ненужного хлама

вот сейчас тоже самое надо сделать с этим компом

он захламлен так...
что просто жесть

из 450 гигов осталось 20

но мне страшно
страшно удалять нажитые вещички
тут же такие коллекции
самого сочного и редкого(для меня)

и вот сейчас я сижу и пакую в аккуратненько подписанные архивы
а потом закидываю на дисочки
страшненько ,но интересно))))

@настроение: логают нервы

---

КАК ПОКОНЧИТЬ ЖИЗНЬ САМОУБИЙСТВОМ, НЕ ПРИЧИНИВ ВРЕДА СЕБЕ И ОКРУЖАЮЩИМ?

1. Если герла не идет к Магомету, то Магомет идет к герле.
2. Вера - это ожидание истины.
3. Не верящий да не обманется!
4. Высказывание прекрасных и великих идей не уничтожит дурной запах изо рта. Для тех, кто имеет обоняние.
5. У председателя колхоза не было никаких комплексов. Кроме свиноводческого.
6. Социальная закономерзость.
7. Коммунизменные инстинкты народа…
8. Все религиозные книги мира не содержат больше мудрости, чем обыкновенный учебник истории.
9. Осень. Лето повесилось на ртутном столбике.
10. Публичное покаяние нарушает целостность греха, как нож вскрывает консервную банку. В итоге мы видим лишь протухшее нутро опоздавшей добродетели. Это - не пища богов и даже не услада человеческой совести. Это - безвкусное пойло обывательского сентиментализма. Не покаяние, а практическое самосовершенствование, не метафизическая "вина", а осознание ответственности за свои поступки…
11. Смерть, в конечном счете, служит добру: не умирай человек, его смертные грехи оказались бы бессмертными.
12. Жизнь - это школа со своеобразным расписанием: главные уроки в ней даются во время перемен.
13. Для переплета своих идей используй свою собственную шкуру!
14. Вегетарианцы! Перестаньте терроризировать растительный мир!
15. Самые нескромные амбиции - не претендовать на большее.
16. Задние уста человека тоже выражают его самые заветные мысли. Особенно во время запора.
17. От мук духовного голода чаще всего страдает желудок.
18. В истории с чечевичной похлёбкой меня более возмущает то, что продавший своё первородство так и не воспользовался правом на сдачу.
19. Даже если плюнешь на мир с высоты Эйфелевой башни, все равно попадёшь в себя.
20. Адвокаты! Самое полное алиби даёт только смерть!
21. Не спешите вслед за носом повесить и всё остальное.
22. Я до того восхищён Вами, что даже мои задние уста говорят Вам комплименты.
23. Самая длинная цепь лишь укорачивает свободу.
24. Не человекохульствуй!
25. НЕ ТАЩИШЬСЯ, - НЕ ПРИКАЛЫВАЙСЯ!
26. Критику начинайте с комплиментов. Так отчётливее будут видны недостатки.
27. Есть сорт атеистов, боги которых ещё не родились.
28. Я давно хочу сочинить афоризм про свою любовь. Не получается. Мешают грамматические правила. Особенно необходимость ставить точку.
29. Не рой яму другому. Можешь вырыть для него клад.
30. Занимаясь самокопанием всю жизнь, вы рискуете превратиться в сырую породу.
31. Если бы после взятия Бастилии парижане танцевали рок-н-ролл, жерминальский террор стал бы невозможен.
32. Странно представить, что русский бог не матерится. Да русский ли он?
33. Не плюй в колодец. Пригодится в нем утопиться.
34. Строя иллюзии, оставайтесь реалистами хотя бы на счет их строительного материала.
35. Источник истины с помощью виноградной лозы не отыщешь!
36. Я - молодой, красивый, талантливый. Парадокс в этом виден только мне.
37. Я прожил уже четверть века и еще никого не убил: комплекс Каина.
38. Не презирайте графомана: летающая свинья более достойна уважения, чем орел, разучившийся летать.
39. Перед смертью все равны. Самоубийцы требуют фору.
40. Плох рядовой, который не хочет стать маргиналом.
41. Зверь, который таился в нем, и тот оказался ручным.
42. "Не будите во мне льва!" - сказал кролик. Разбудили. Пришлось-таки ему прыгать с тумбы на тумбу.
43. Прямой путь к смерти может состоять из одних крутых поворотов.
44. Не требуйте от меня большего, чем я могу вам сдать.
45. Прежде, чем подрезать у него крылья, выясни, умеет ли он летать.
46. Постоянное самокопание лишь обнажает вашу пустоту.
47. Не спешите пенять на несчастную судьбу: а может быть, это только первоначальное накопление вашего счастья?
48. Хвала старику Ною, устроившему первый в мире зоопарк и обошедшемуся без клеток!
49. Неужели только глисты способны познать человека изнутри?
50. Если ты заблудился в себе, то это еще не значит, что ты в себя углубился.
51. Прислушайся к себе, и ты услышишь, как растёт трава.
52. Он любит её. Она любит другого. В нём. Треугольник с двумя углами. Тоже трагедия.
53. Дело не в том, что занавес уже опущен, а в том, по какую сторону вы от него находитесь.
54. Интересно, как бы относились верующие к Иисусу, окажись он атеистом?
55. Не унижайтесь передо мной. Этим вы унижаете меня.
56. Уколы? Да ну их в задницу!
57. Вы стали импотентом? Не печальтесь: возможно, в будущем это сохранит кому-нибудь жизнь. Или вашу.
58. В бурном омуте ангелы водятся?
59. Пригласив меня на трах,
ожидай моральный крах!
60. Мало того, чтобы Аннушка пролила масло на трамвайные пути. Надо ещё, чтобы и трамвай подошел вовремя.
61. Когда встанешь прямо под солнцем, свою тень ты отбросишь на себя самого.
62. Мир оказывается тесен, когда не умещается в нас.
63. Ты - моё Солнце. Не обижайся, когда отвернусь от твоего света, чтобы лучше рассмотреть себя, тобою освещённого.
64. Решившись на самоубийство, определитесь, какой именно жизни вы собираетесь себя лишить и в пользу кого.
65. Человечество больно гемофилией: когда льются потоки крови, она не свёртывается.
66. Как кровав ХХ век! Похоже, у человечества брали анализ крови. Диагноз: СПИД.
67. Никогда не играй сам с собой в поддавки. Обязательно проиграешь. Другому.
68. Большое видится на расстоянии? Выстрела критической мыслью!
69. Моя смерть - моё оправдание: поживи подольше, я, возможно, стал бы лучше.
70. Чтобы признаться в собственном несовершенстве, не обязательно увидеть в себе полного идиота.
71. На проклятые вопросы не ищи проклятых ответов.
72. Читатель! Ты решил использовать листа моей книги для подтирки? Благодарю тебя: ты избавляешь меня от комплекса непрактичности.
73. Не глумитесь над могилами ваших врагов: этим вы их оживляете.
74. Вера в бога - превращённая форма человеческой самоуверенности.
75. Не редуцируйте causa suicidus до causa sui!
76. Не всякий самоубийца убивает в себе человека.
77. Никого не обвиняйте в любовной измене. Любви не изменяют. Изменяется человек.
78. Даже звёзды смотрят на эту грязь. Не пристало и нам от нее отворачиваться.
79. Веруй без последствий для своих богов.
80. У человечества лишь те боги, которые оно в состоянии прокормить.
81. Храни, господи, себя от своей паствы.
82. Не вступай в брак, пока не обретёшь себя. Иначе окажется, что тебя приняли за другого.
83. Чтобы тебя полюбили, недостаточно быть совершенным. Нужно ещё, чтобы тот человек, от которого ты добиваешься любви, в совершенстве нуждался.
84. НЕ ТАЩИШЬСЯ, - НЕ ПРИКАЛЫВАЙСЯ!
85. Счастье - это когда не нужно говорить, что это такое.
86. На друзей не обижаются. Их понимают или пытаются понять.
87. Чистый холст - бессознательное картины.
88. Не плюй в лицо своего врага против ветра современной эпохи.
89. Смерть всегда говорит только правду.
90. Уходя от ответа, ещё ближе приходишь к вопросу.
91. Никто не обязан читать мою книгу. Но кто-то должен же был её написать!
92. Нет ничего более антихристианского, чем действительная история христианства.
93. Не падайте духом ниже своего достоинства.
94. "Как живёшь?"
"Дорзово!"
95. Самоубийца ошибается только один раз.
96. Весь секрет детских сказок в том, что они сочинены взрослыми людьми.
97. ХХ век явил миру новый тип детских сказок. Если раньше детская сказка поучала и пугала, то теперь она веселила ребёнка и учила его только одному: живой спонтанности (Янссон, Линдгрен, Хармс…). То, чем раньше ребёнка стращали, стало забавным и смешным: привидения в книжках про Карлсона и Мумми-Тролля. В этих сказках произошло столкновение двух педагогик: фрекен Бок, и Карлсона, Хемулихи и Короля, окончившееся крахом педагогики наказания.
Бог умер в прошлом веке. В ХХ веке умирает богоматерь. Человек наконец избавился от приёмных родителей, "осиротел". Человеческий ребёнок, оставленный без присмотра, раскрепощается. Мир взрослых перестает господствовать над миром детей. Последний становится предметом искусства уже как мир человеческого ребенка, без ангелочков, без христианского сю-сю. Более того, можно сказать, что уже мир ребёнка, мир живой спонтанности, искренности и непосредственности стал господствовать над ним. Поэтому можно сказать, дополнив Ортегу-и-Гассета, что ХХ век двигался от "восстания масс" - к "восстанию детей".
98. Фрейдительство.
99. Постпанк - это когда умные люди строят из себя дураков.
100. Панк рождается именно тогда, когда в обществе уже не существует в массовых масштабах вынужденного люмпенства, когда социальное дно локализовано, и грязь перестала быть навязанной человеку по социальным причинам, когда она превратилась в предмет спонтанного выбора человека. И выбор грязи в обществе потребления прозвучал как вызов технократической рафинированности, как тоска по искренности и человеческой простоте. Панк - это не продуцирование грязи, а её эстетизация, попытка преодолеть её, превратив в предмет искусства.
101. Суть богемы - в компенсации утраченного творчества посредством его театрализации.
102. НЕ ТАЩИШЬСЯ? - НЕ ПРИКАЛЫВАЙСЯ!
103. Искусство утешения - это искусство говорить страдающему то, что он хочет слышать, что он уже давно сказал сам себе. Но он не доверяет своей субъективности. Ему необходимо подтверждение извне. Вот почему утешение человека - это всегда его самоутешение посредством другого.
104. Одиночество - это заточение в себя.
105. Большие чувства всегда конкретны. Как истина.
106. Трагедия не в том, что тебя не любят, а в том, что ты влюбляешься в тех, кто не способен тебя полюбить.
107. Вина не хватает только тем, кого не ждут.
108. Боится выглядеть ребёнком только тот, кто действительно ещё ребёнок.
109. Очень легко говорить "я не продамся" тому, кого не покупают.
110. Голос совести белль канто не научишь!
111. Острота моего ума упирается в мягкость моего характера так же, как копьё Дон Кихота упёрлось бы в брюхо Санчо Пансы.
112. Пример смысловой инверсии слова в зависимости от социального окружения: в обществе людоедов антропология становится отраслью гастрономии. И наоборот.
113. Верёвка самоубийцы чаще всего начинает плестись из его пуповины.
114. Ранняя зрелость - раннее одиночество. Скучно и с теми, кто моложе, и с теми, кто старше тебя. С первыми, - потому что они ещё не повзрослели, со вторыми, - потому что они уже постарели. Те и другие тебя не понимают. И не любят.
115. Даже если стал тряпкой, всё равно рискуешь превратиться в чьё-нибудь знамя. Если ты соткан из подходящей материи.
116. Не требуйте от афоризмов доказательств: это будет уже другой жанр.
117. Самые сладкие яблоки валяются в грязи.
118. Никогда не ставьте на себе крест. Ещё подумают, что вы претендуете на Голгофу.
119. Друзья пытают и убивают более утончённо, чем враги.
120. Друзей приходиться искать. Враги появляются сами.
121. Прежде, чем убить своё Я, обозначь его границы.
122. Глубок человеческий ум. Но счастье зарыто глубже.
123. Не потому ли для человека чужая душа - потёмки, что она находится в тени его собственной?
124. Влюблённые придумывают себе друг друга, любящие - познают.
125. Тот, кто умеет летать, и бегство способен превратить в разбег.
126. У некоторых людей их жизненный стержень совпадает с их позвоночником.
127. Умершего от голода тактичнее всего поминать диетой.
128. БДИ ТОЖДЕСТВО С САМИМ СОБОЙ!
129. Круг общения может быть и спасательным кругом, и ошейником, и нимбом.
130. Не превращайте Библию в шпаргалку на жизненном экзамене!
131. Пипл! Давайте не будем строить иллюзии: как бы ни был длинен наш хаер, под ним все равно скрывается лысина.
132. Что вы выбираете: дерьмо, пахнущее цветами, или цветы, пахнущие дерьмом? Если первое, то вы - богема. Если второе - андеграунд.
133. Умирать не страшно. Страшно кончать жить.
134. Если уж сходить с ума, то как с пьедестала!
135. Длинные волосы должны более всего возмущать парикмахеров, работающих при гильотине.
136. Когда вам говорят, что вы - гений, требуйте доказательств только от самих себя.
137. Из попыток начать жить может сложиться судьба.
138. Тот, кто слушает дорзов, не вылазит из крейзов!
139. Неужели ваше счастье столь ничтожно, что умещается на кончике иглы?
140. Не каждый человек живёт собственной судьбой, но каждый умирает своей собственной смертью.
141. Друзья, от которых ты зависишь - твои враги.
142. В вечность на колёсах не въедешь.
143. В свой собственный висок невозможно прицелиться. Вероятно, поэтому многие промахиваются и попадают в других.
144. Учитесь жить только у живых.
145. Женщина - это вопрос, поставленный ребром. Адама.
146. Любовь - это прежде всего желание и способность понимать.
147. Любить жизнь - это значит не разменивать ее по мелочам.
148. С миру по нитке - висельнику верёвка.
149. Кто не рискует, тот не пьёт цикуту.
150. Если вам трудно жить, то не думайте, что умирать - легче.
151. Из зарытых в землю талантов вырастают сорняки комплексов.
152. Быть собой - это значит давать знать другим, кто они такие, но так, чтобы они не замечали, как это происходит.
153. Отчаянье - это могила в сердце человека, заваленная трупами несбывшихся надежд.
154. Самый страшный суд для человека - тот, на котором его судят по законам, установленным им самим.
155. Отличайте детскость от инфантильности. Если в первой доминирует спонтанность, то во второй - зависимость. Если первая соответствует зрелости, то вторая - противостоит ей.
156. Самое дорогое, что есть у человека - это опыт. За его приобретение платишь жизнью.
157. Личность самоутверждается среди равных.
158. Существует зависимость между поводом для конфликта с людьми и масштабом конфликтующей личности. Чем мельче повод, - тем ничтожней личность. И наоборот.
159. Национализм подобен судну для каботажного плаванья.
160. Если в женщине нет ничего, кроме женщины, она может понравиться мужчине. Но не человеку.
161. Любовь. Секс. Влюблённость. Они должны существовать слитно, но могут и врозь. В слитном существовании она обнаруживают свою действительность.
162. Только сердце бьётся за жизнь человека до самого конца.
163. За "достоинствами" и "недостатками" человека скрывается субъективная логика поведения. В первом случае - понятная посторонним, во втором - не понятная им.
164. Наши добродетели - продолжения чужих пороков.
165. Упаси боже быть атеистом в то время, когда атеизм войдёт в моду!
166. Люди с одинаковыми недостатками склонны друг друга ненавидеть.
167. Нуждайтесь в людях не большей степени, чем они - в вас.
168. Самоубийство и моральСамоубийство бесчеловечно, но человек порой считает его необходимым при известных обстоятельствах, как это было у Цветаевой, Маяковского, Башлачева. Можно сколько угодно по-христиански милосердно лишать самоубийц небесного рая, но проблему самоубийства этим не решить. Осуждать его при полном бессилии изменить что-либо в жизни отчаявшихся людей — лицемерно. Поэтому за человеком нужно признать право на самоубийство, признать вынужденную необходимость последнего. Например, вынужденную необходимость совершать выбор между бессмысленностью существования и осмысленностью смерти. Но это не означает признания его ценности. Самоубийство, как всякое убийство, обесценивает человеческую жизнь, обесценивает и себя, как итог этой жизни. Таким образом, право человека лишать себя физического и духовного существования есть право совершить то, что не обладает ценностью; это право само по себе лишено ценности. И таковым оно является только тогда, когда оно признаётся вынужденным выбором человека… И наоборот: оно награждается ценностью, переживается как ценность, если отнято у него, осуждено и не может стать результатом его спонтанного выбора. Человек может увидеть в отнятом у него праве на самоубийство ценность хотя бы потому, что нарушение этого запрета может означать протест либо против себя, либо против общества. А ценность протеста порой бывает безусловна. Поэтому самоубийство не отрицаемо моралью. Или: оно ею столь же отрицаемо, сколь и оправдываемо. Мораль не может дать по поводу самоубийства однозначный ответ — и не имеет права, стало быть, его рассматривать. Самоубийство вне морали. Оно имморально. Моральное самоубийство, т.е. оцениваемое с точки зрения морали или совершённое ради неё — пошло.
Но вместе с тем говорить об «исторической необходимости» самоубийства цинично, — если говорить только об этом. Но если к этому еще добавить, что эта необходимость должна быть преодолена, если мы выводим необходимость самоубийства из соответствующего состояния человека и общества, которое должно и можно сменить другим состоянием, исключающим эту необходимость, то мы поднимаемся на более высокую ступень. Мы уже не циничны, ибо возвысились над необходимостью самоубийства, мы — историчны. История цинична лишь в своей статике, но человечна в динамике отрицания своих преходящих состояний. «Исторический цинизм», на который обрушивал свой гнев А. Камю, невозможен при последовательном историзме. Он — оксюморон, деревянное железо.
169. БДИ ТОЖДЕСТВО С САМИМ СОБОЙ!
170. Вас упрекают в самовлюблённости? Ревнуют.
171. Снисходящий до истории обычно в нее не входит.
172. Бежать из сумасшедшего дома бессмысленно: это всё равно, что бежать из одной его палаты в другую.
173. Реплика женщины в очереди за картошкой: "Жить же невозможно! Говорят, терпите, и привыкнете. Так это повешенный висел, висел, и привык. А мы то - живые!"
174. ЖОПА.
175. Не будучи дураком, не завидуй умному.
176. Не имея возможности избавиться от недостатка, человек вынужден относиться к нему как к достоинству.
177. Есть такие события, рассказать о которых способен только немой.
178. Жизни многое простишь уже только потому, что она не мертва.
179. Прежде, чем срывать маску, отличи её от лица.
180. Смерть болеет жизнью.
181. Самоубийца в первую очередь убивает свою мать.
182. Пока пишу, - надеюсь.
183. Сарказм самоубийцы: пока вишу, - надеюсь.
184. Трагикомедия - это комедия, которую ломают вместе с вашим хребтом.
185. Жизнь сама по себе. Смерть сама по себе. Иногда они переплетаются, ставя друг другу зримый предел. Так возникает судьба. Брак между жизнью и смертью называется судьбой.
186. Трагичный парадокс человеческого существования заключается в том, что, борясь за жизнь, человек вынужден бороться с жизнью.
187. Самоубийцы вешаются на шею нашей совести, затянутой во фрак общественной морали.
188. Дороги трудны, но трудны для идущих.
189. Подумать только: мы носим на своих плечах небо, а страдаем из-за каких-то обыденных проблемок!
190. Чтобы доказать свою любовь, не надо проходить сквозь огонь, воду и медные трубы. Достаточно испытания бытом. Выдерживают его только те, кто действительно увлечён не романтикой любви, а любимым человеком.
191. N никогда не покончит жизнь самоубийством, потому что не любит рискованных мероприятий. Самоубийца, считает N, рискует выжить. А со старостью сдохнешь наверняка.
192. "Быть или не быть?" Это не вопрос. Для ХХ века это - ответ.
193. То, что делает невозможным бессмертие человека, проистекает из жизни.
194. Действительно жалок тот, кто жалости не достоин.
195. Психоанализ психики верующего даёт знание о бессознательном его бога.
196. Единственный вывод, который я сделал после прочтения Библии: её автор не имел высшего образования.
197. Иногда попадаешь в такие ситуации, в которых, чтобы не выглядеть идиотом, нужно действительно им быть.
198. Небо - это увеличительное стекло, сквозь которое звёзды смотрят на нас.
199. В целях искоренения самоубийств, порочащих наше общество, ввести за попытку совершения оного смертную казнь!
200. Чтобы хоть чем-то насолить палачу, N перед казнью не вымыл шею.
201. Брак - это совокупность мер по его расторжению.
202. Умирающий завидовал тому, у кого было просто - горе.
203. Жизнь - это приключение, случившееся со смертью.
204. Самоубийство - кража смерти у судьбы.
205. Любить жизнь столь же нелепо, как любить свой собственный нос. Скорее, следует говорить о прощении жизни перед лицом неудач и испытаний.
206. Всякое в жизни бывает. И жизнь бывает тоже.
207. Женщине столько лет, сколько её мужчине.
208. Крест - плохой флюгер.
209. В любви самое трудное - любить не только саму любовь, но и человека, от которого ждешь ответное чувство.
210. Любовь - это вопрос практики общения, а не субъективного мнения о своих чувствах или одностороннего "бытия в любви" (Э. Фромм). Любовь есть процесс и итог взаимоотношений между мужчиной и женщиной, а не некое статичное и изначальное состояние их обоих или одного из них. Любовь - это то, что нужно делать, то, наличие чего каждый раз нужно доказывать заново. Причём обоим. Поэтому не существует неразделённой любви. Есть неразделённая влюблённость как несостоявшийся первый шаг к любви. Неразделённая влюблённость тихо засыпает в душе человека, или может довольно долго мучить его, но в ней нет подлинного предмета любви - человеческого общения, а есть только поклонение фетишу, голая субъективность, иллюзия. Объективную же основу любви, её истину, даёт только общение. Нахождение оптимальных форм общения, в которых бы раскрывались Я двух человеков - вот главная задача влюблённых. Если они не находят таких форм, значит их любовь - иллюзия, значит, они любят не друг друга, а лишь собственные чувства. Но формы общения могут быть и обусловлены и случайными обстоятельствами. Поэтому никогда не следует спешить и решать однозначно: "Я его (её) не люблю" или "Он (она) меня не любит". Более разумно окончательное решение отложить "на потом". Ваша жизненная ситуация и ситуация вашего партнёра может измениться и, возможно, изменится и ваше отношение друг к другу.
211. Искренность - это честность перед собой.
212. Умирая, - умирай.
213. Долго вынашиваемые мысли часто потом становятся невыносимыми.
214. Кто ищет, тот всегда уйдет.
215. Сон разума атеиста рождает чудовищ. А у верующих он рождает бога.
216. Самая действенная провокация на откровенность - собственная искренность.
217. Избавиться абсолютно от всех недостатков невозможно. Поэтому достаточно их знать и стараться избегать ситуаций, в которых они себя обнаруживают. Вот почему познать себя - значит стать добродетельным.
218. Говоря о ком-то, что он несёт тяжкий крест, уточните, в гору или под гору, для себя или для кого-либо.
219. Цени корабль по парусу,
а паруса - по ярусу.
220. Хочешь жить, - сумей родиться.
221. Механизм сублимации (преобразования психических процессов в социально приемлемые формы) объясняет связь между творчеством и самоубийством. Полнота самовыражения невозможна из-за различных социальных барьеров. Это рождает естественное стремление эти барьеры устранить, что социумом воспринимается как агрессия против другого человека (ведь каждый барьер персонифицирован). "Агрессивность" эта - есть проявление жизни, творчества, есть выражение законного права человека быть самим собой и отказаться от него - всё равно, что отказаться от самого себя. Поэтому она себя неизбежно в чем-то проявляет. Есть прямой путь её выражения - социальная революция и социальное хулиганство (провокация, панк) - путь открытого конфликта с социумом. Он имеет смысл, и этот смысл обладал бы абсолютной ценностью, если бы результаты его всегда соответствовали исходным замыслам революционеров и хулиганов. Но - увы! Они, как правило, противоречат друг другу. Социум вынужден защищаться - и имеет право на это. Он провозглашает табу на социальный конфликт. "Агрессивность" творческого человека, который не в силах преодолеть это табу (оно может преобладать в "Сверх-Я" личности), оказывается перед необходимостью изменить свою цель. Но если целиться не в другого человека, то в кого же ещё? В того, кто всех ближе - в себя самого. Так "садизм" творчества превращается в его "мазохизм". Чистейшая сублимация. Таким ообразом, в основе самоубийства творческой личности может лежать конфликт между отчуждением и творчеством, между внутренней необходимостью быть собой и внешней необходимостью быть иным. …Другое дело, что переживается, выходит наружу этот конфликт глубоко индивидуально.
222. Литературный сюжет ХХ века - это буквально понятая метафора XIX столетия.
223. Говорят, природа создала человека, чтобы исправлять свои ошибки. В том числе, возможно, и ту, которая состояла в создании человека?
224. Панк разговаривает с обывателем на языке его бессознательного.
225. Добившись, наконец, славы, мы понимаем, что вовсе не её мы искали. Нам просто хотелось быть нужным кому-то. В жажде славы отражается человеческое одиночество.
226. Кто жизнь влачит, а кто влачит судьбу -
как драгоценный слиток на горбу.
227. Три буквы из русского алфавита - три кита русской словесности?
228. О, моралисты, не возьму я в толк,
Чем провинился Франсуа пред вами?
Не крал Вийон! А просто - брал он в долг,
И отдавал с процентами - стихами.
229. Андеграунд - это негативная реакция на общество потребления, форма неучастия в нём, современная форма социальной критики, выражающаяся не политически, а в особом образе жизни. Андеграунд - это выход за рамки этических, эстетических и социальных норм и стереотипов общества потребления. Но мотивы этого ухода - разные.
В большинстве своём среда андеграунда состоит из молодых людей в возрасте от 16 до 23 лет, занятых "поисками себя" и не разделяющих жизненные установки своих родителей, как правило, культурно принадлежащих к военному или первому послевоенному поколению. В анедеграунд эту молодёжь толкает конфликт с родителями, не явный, так скрытый, но в той или иной степени оправданный. Но, бунтуя против родительских табу, они подчас отождествляют с ними взрослость как таковую, которая заключается, прежде всего, в высокой степени социализации Социальный жестокий мир они воспринимают как мир взрослых. Нежелание подчинятся его законам, вполне оправданное, в их сознании приобретает форму нежелания взрослеть. Тем самым происходит блокировка их психического и культурного развития на инфантильном уровне, который характеризуется рецептивностью, установкой не на продуктивную деятельность, а на потребление. Поскольку содержание последнего формируется в условиях противостояния массовой культуре, то оно, конечно, отличается более высоким качеством, нежели духовное потребление обывателя. Оно более изысканно, рафинировано, элитарно.
Наши мальчики и девочки закатывают глазки не от Филиппа Киркорова, а от Роберта Фриппа и Брайана Ино. Но суть одинакова: потребление в обоих случаях фигурирует не как момент творчества, не как познание, а как именно самоценное потребление. Неставшие личности, они лишь иллюзорно компенсируют этой рафинированностью отсутствие собственного творчества и реализуют только рецептивную установку. В их среде так же господствует частная сфера жизни, как и в обывательской среде, та же зацикленность на своей собственной персоне. Социальный мир, мир "другого человека" для них остаётся за семью печатями: он им не интересен. Они лишь потребляют культуру, созданную не ими, находя себя и самоутверждаясь лишь в этом потреблении.
Андеграунд, представленный этими людьми - "своё иное" общества потребления, его оборотная сторона, лишь более совершенное продолжение массовой культуры.
Но есть еще и творцы андеграундного нонкомформизма. Суть их этической парадигмы проста: уважение к самим себе, к своей творческой потребности.
230. Наркотики для андеграунда - то же самое, что баррикады для прежних революционеров: средство разрушения старого мира. Если инсургенты прошлого стреляли в своих врагов, то новые стреляют в себя. Если бунт андеграунда мыслится как революция сознания, то полем битвы становится сознание революционера, а её жертвой - или победителем? - сам революционер.
231. Годы странствий так и не вывели меня из себя.
232. Поспорили Джомолунгма и Голгофа, кто из них выше. Джомолунгма говорит: "Я выше, ибо с моей высоты весь мир виден!" А Голгофа в ответ: "Нет, я выше, ибо с моей высоты человек - как на ладони". Слушал их Везувий. "Тьфу", - сплюнул он лавой на Помпею. - "А с моей высоты виден последний день того и другого".
233. Наслушалась Джомолунгма гордых речей Везувия, и давай к нему свататься: "Возьми меня, Везувий, в жёны!" А тот отвечает: "Нет, не возьму, Джомолунгма. Тебя постоянно кто-то покоряет, а Голгофа уже два тысячелетия стоит, так заново и не покорённая!"
234. …И сказал однажды Пик Коммунизма Голгофе: "Не могу понять, чем ты, Голгофа, знатна? На тебе распяли всего несколько человек, а на мне вот уже сколько веков распинается всё человечество!"
235. Самоубийство - оборотная сторона нарциссизма.
236. От одиночества друзья не спасают. От одиночества спасает лишь любимый и любящий человек.
237. Вечности нередко не хватает времени, чтобы обратить внимание на нас.
238. Заслуга С. Нечаева в том, что он имел мужество говорить, писать и делать то, о чём другие только думали. Он явил миру истину политической революции, не страшась проклятия, которое бросит ему человечество. Обществу нужны такие антигерои хотя бы для того, чтобы знать, каким ему не следует быть. Своим существованием они оттеняют те крупицы добра, которые общество в себе содержит. И не всё, стало быть, для человечества потеряно, если оно ужасается содеянным С. Нечаевым и подобными ему.
239. Человека, сросшегося с камнями, висящими у него на шее, приходится спасать вместе с ними.
240. Industrial для нас - то же самое, что романский стиль для романтиков XIX века - объект эстетической манипуляции. Точно так же мы вписываем этот культурный феномен в совершенно новый контекст (отличный от породившего его), тем самым изменяя и смысл их обоих. И точно так же изменение смысла происходит на противоположный. Industrial вместо чего-то над- и сверхчеловеческого превращается в нечто "человеческое, слишком человеческое". Так мёртвое становится живым.
241. Человеческое существование в условиях отчуждения включает в себя разрешение трёх задач: 1/выжить; 2/сохранить; 3/создать. Первое относится к человеку как к биологическому существу. Остальные два - касаются его сущностной, духовно-социальной ипостаси: сохранить и создать культурные ценности. Человек начинается там, где кончается голод.
242. Влюблённость - это удивление.
243. Надежду на любовь дают не слова, не обещания, а продолжение общения.
244. Кто боится психоанализа, тот боится себя.
245. Егор Летов, Яна Дягилева, Александр Непомнящий, Роман Неумоев, и связанное с ними социо-культурное движение (которое не точно называют "панком", поверхностно связывая его больше с западными влияниями, нежели с внутренним развитием отечественной культуры), - есть возвращение к парадигме русского "нигилизма", к Писареву, Чернышевскому, Добролюбову и т.д.. Но в этом возвращении произошло обогащение русской социо-критической традиции экзистенциальной проблематикой и эстетическим опытом рок-культуры. Произошло третье издание русского экзистенциализма (если под первым считать Ф. М. Достоевского, а под вторым - философов и писателей Серебряного века - Розанова, Бердяева и т.д.). Связующим звеном второго и третьего предстаёт мощная фигура М. Бахтина.
246. Свалились разом на древнюю Поднебесную Империю и чума, и наводнение, и вторжение варваров, и неурожай. Люди мрут миллионами. И только один даосский монах кладёт на всё, ловит рыбку, ставит силки на птиц, и песни весёлые поёт. Донесли на него Императору. Удивился тот и велел позвать его под свои светлые очи. "Как же ты можешь, - спрашивает он монаха, - песни весёлые петь, когда кругом одно страдание?" А монах отвечает ему: "Да, мой повелитель, действительно в мире страдания переизбыток. Но как раз поэтому нет смысла увеличивать его своим нытьём".
247. Сидят цивильные муха и комар на сосне, а внизу - лагерь Rainbow и тьма-тьмущая молодых комаров, заедающих волосатую тусовку. Муха говорит комару: "Слушай-ка, чего это вашу молодёжь на такое хильё потянуло? Ведь деревня же рядом. Там трактористы с доярками - во!" А комар отвечает: "Да это наших панков на ништяки пробило!"
248. Если, желая поймать бабочку, ты поймал льва, всё равно твоя охота неудачна.
249. Покупая, знай себе цену.
250. Деньги, слава, женщины к настоящему мужчине приходят сами. Он просто делает своё дело.
251. Христа распинали два раза: первый раз - это евангелическое распятие, то, что описано в Евангелии, распятие его тела. Второй раз - это историческое распятие, распятие его духа, его дела, духа, его учения в социальной практике христианской церкви.
252. В обществе потребления нет "народной культуры". Она трансформировалась в культуру массовую или стала восприниматься как культура этническая. Функцию противостояния официозу взяла на себя так называемая "контркультура" городских маргинальных слоёв - андеграунда - своеобразного "нового народа". Но признаки прежней - народно-карнавальной культуры (например, амбивалентность), в ней сохранились, хотя бы частично. Последняя явилась одним их её источников. В сущности, фольклор в 60-тые годы - в особенности фольклор негров - маргинальной расы - сыграл ту же роль, какую сыграло в истории Ренессанса античное наследие. Возрождение 60-тых стало так же возможным благодаря возвращению к истокам цивилизации, но уже не только европейской, а мировой.
253. Зубную боль по телефону не лечат!
254. Твоя неудача - это не ты. Ты - это всегда удача.
255. Когда классика вырвана из контекста репрессивной эстетики завершённого Канона, тогда она сверкает новыми гранями - подобно тому, что произошло с античным наследием, освобожденным от пут средневековой схоластики.
256. Арлекин - это низвергнутый христианством бог язычества, ставший поначалу карнавальным персонажем, а потом - персонажем детской сказки. Детство является последним прибежищем языческой культуры. В нём сохраняется всё самое ценное, что было в последней: стихийный гуманистический натурализм, непосредственность выражения чувств и мыслей, спонтанность жизнедеятельности. И отсеивается всё исторически скомпрометированное: грубость, дикость, жестокость. Именно детство создаёт прецедент - или, можно сказать, являет собой архетип - творческого отношения к бытию.
257. То, что легко теряется в солнечных лучах, без труда исчезнет и в навозе.
258. Тот, кто хоть раз горел на пожаре, всю жизнь будет вздрагивать при виде зажженной спички.
259. Ничего не бояться: ни людей, ни себя; ни смерти, ни одиночества; ничего. Смотреть прямо в глаза реальности и смеяться ей в лицо, если она пугает. Знать, что именно в этом смехе - то, ради чего стоит жить.
260. Несчастная любовь? Измена друга? Слава богу! Ещё одной иллюзией меньше!
261. БДИ ТОЖДЕСТВО С САМИМ СОБОЙ!
262. Свои ошибки убеждают больше, чем чужие.
263. Говорить банальности всякий раз кстати - это особый талант.
264. Евангелисты в сказаниях о Христе показали судьбу творческой личности в условиях отчуждения. Именно в этом - глубинный экзистенциально-исторический смысл Евангелий и причина их сохраняющейся актуальности.
265. Последовательность в грехе может превратить его в добродетель, а последовательность в добродетели способно превратить её в грех.
266. Искренность всегда свободна.
267. Страдающий из-за своей добродетели не менее несчастен, чем страдающий из-за своих пороков.
268. Зрелость наступает при достижении ясности жизненных целей.
269. Человеческие поступки, взятые не сами по себе, изолированно, а в социально-историческом контексте, тотально амбивалентны. Совершая добро, я, возможно, действую кому-то во зло а, убивая, я, может быть, кому-то сохраняю жизнь. Что тут оценивать однозначно как грех и как добродетель?
270. Любите реальность, какой бы она ни была. Любить реальность, - значит делать реальной самую свою любовь.
271. Напоминание о рабском состоянии вызывает раздражение только у того, кто является рабом по сути своей. Истинно свободный человек услышит в этом напоминании лишь сочувствие и призыв к освобождению.
272. Не тот по-настоящему одинок, кто ни с кем не общается, а тот, с кем никто не хочет общаться.
273. Пьяный друг лучше мёртвых двух.
274. Взрослый - это ребёнок, который знает, когда шалить.
275. Причина причин всех душевных недугов - ситуация экзистенциального отчуждения: человек не имеет возможности заняться собственной персоной, собственными потребностями, либо потому, что у него нет свободного времени, либо потому, что у него нет материальных возможностей для нормального существования, либо потому, что он достаточно инфантилен и не обрел свой предмет. Все попытки решать психолого-экзистенциальные проблемы человека, избегая возможности изменить его фундаментальный образ жизни и фундаментальные смысложизненные установки, сводятся к психологической жвачке типа дианетики. Условия психического здоровья человека складываются именно из этих 3-х условий: свободного времени, наличия материальных средств, возможности и способности универсального общения. Подлинной терапией необходимо признать лишь то, что учит человека и что делает возможным для него пользоваться всем этим.
276. Умирай не чаще, чем рождаешься.
277. Что такое смерть? Просто: ты этого человека больше никогда не встретишь и никогда с ним не поговоришь.
278. Когда кончает жизнь самоубийством англичанин - это политическая интрига.
Когда кончает жизнь самоубийством еврей - это начало анекдота.
Когда кончает жизнь самоубийством немец - это мировая война.
Когда кончает жизнь самоубийством русский - это философская трагедия.
279. Совершить самоубийство - проще простого. Я делал это уже множество раз.

@музыка: Wind In The Wires-Patrick Wolf

---

Способы самоубийства

Способы самоубийства: Отравление

В 1944 году известная голливудская актриса Лупе Велес, которой было тогда 36 лет, решила покончить жизнь самоубийством. Человек творческой профессии, она придумала красивый сценарий, чтобы умереть в расцвете своей красоты и славы. Она окружила свою постель цветами, помылась, надела свое любимое голубое неглиже. Запила дорогим коньяком кучку таблеток и легла на роскошное ложе. Дальше всё пошло не по сценарию.

Через несколько минут произошла нормальная реакция организма на таблетки: началась безудержная рвота. Её прекрасное платье и всё вокруг оказалось в содержимом ее желудка. Комната наполнилась непередаваемым ароматом блевотины. Опрокидывая цветы, она побежала в ванную. Там она поскользнулась на содержимом своего желудка и ударилась головой об унитаз из египетского оникса. Потеряв сознание, она в итоге задохнулась в собственных рвотных массах. После чего в Голливуде решили, что отравление как способ самоубийства слишком неэстетичен.

Этот случай имеет очень характерную картину для отравлений. Рвотный рефлекс, несмотря на меры его подавления практически неминуем, и никто не сможет его контролировать.

А рассчитать все нюансы воздействия конкретного яда на уникальный организм конкретного человека так, так, чтобы достичь желаемого результата, не смогут и специалисты-врачи. Даже тщательно рассчитанная доза может дать непредсказуемый результат. Возможно, что, как эта актриса, вы задохнетесь в агонии собственной рвотой, а может быть поблююте, но не умрете, а останетесь на всю жизнь инвалидом.

Если Вас доставят в стационар, то будут фиксировать полотенцами, предварительно раздев догола. Зрелище напоминает кадры из отделения психбольницы для буйных. Дополняют картину трубки, торчащие изо рта (после интубации трахеи и заведения зонда в кишечник), шеи (после проведенной трахеостомии).

Человек может умирать несколько долгих и крайне мучительных дней. Ему делают промывания, но яд продолжает усваиваться организмом и совершать в нем свое действие. Все это время человек тяжело мучается. Рвотный рефлекс продолжается, и он лежит, связанный, на испачканной постели.

Если самоубийца не дождался спасателей, то его близким предстает труп с блевотиной в волосах, в поносе, в трупных пятнах, с характерным зловонным запахом и признаками разной степени разложения...

В общем, красота необыкновенная. Драматический эффект, на который рассчитывает самоубийца, явно будет смазан. Думать, что у того человека, который это найдет, будет вызывать «скорую», потом куда-то тащить этот труп, помогать укладывать его в пакеты, останутся какие-то хорошие воспоминания о вас, очень наивно.



Способы самоубийства: Повешение

Сначала происходит довольно продолжительная агония. Во время этой агонии имеют место судороги, при которых висельник ударяется обо все близлежащие предметы, отчего на трупе остаются кровоподтеки, ссадины, переломы, синяки. Дальше разжимаются сфинктеры заднего прохода и мочеиспускательного канала. Всё, что было в кишечнике и мочевом пузыре, вытекает, и человек в буквальном смысле оказывается весь в дерьме. Под трупом – лужа. На трупе – трупные пятна, особенно на ногах, куда оттекает кровь, и мерзкая странгуляционная борозда на шее. А еще видны кровоизлияния в подкожную клетчатку, ножки грудных мышц и мышцы шеи. Шея деформирована из-за перелома позвонка, на лице трупа – гримаса.



Сильные гематомы (синяки, трупные пятна) по всему телу. Когда кровь оттекает от головы, после того как до этого она во время агонии создавала там повышенное давление, глаза часто вылезают из глазниц. Такое пучеглазие трупа никак нельзя назвать симпатичным.

Ну, и конечно, самая характерная подробность этого способа самоубийства – синий язык, торчащий набок, который в морге просто отрежут вместе с комплексом органов шеи, а потом «запихают» в живот. Возиться с языком никто специально не будет. Да и зачем? Трупы же не разговаривают. Кроме того, если посмотреть в рот, то можно увидеть что цвет слизистых оболочек полости рта самоубийцы имеет довольно жуткий оттенок.



Способы самоубийства: Прыжок из окна

Часто человек превращается в фарш. Содержимое кишечника и мочевого пузыря от разрыва вытекает на асфальт. Кости, которые ломает удар, вылезают наружу на всеобщее обозрение. Внутренние органы и их содержимое вываливается в пыль и грязь. При ударе могут ломаться зубы и тоже разлетаться по земле или даже оставаться на балконах, об которые ударялся в полете суицидент. Кстати, если падение было ступенчатым (то есть тело задевало препятствия при падении), то оставить на балконах можно не только зубы и части одежды, но и части тела. При приземлении совсем некрасив беззубый рот, наполненный кровью. Особенно впечатляют зевак деформации черепа. Ударился головой, а потом и не разобрать где нос, где глаза, где уши. Если даже приплюснутость черепа совсем хорошо не смотрится, то еще хуже смотрится голова, которая стала совсем бесформенной и больше напоминает надутый футбольный мяч. Как и запекшаяся кровь в волосах и на одежде. Мухи на лужах крови и органах.

Собирается куча народу – пообсуждать и, естественно, поосуждать. Никто восхищаться не будет. На площадке детки гуляют. Вид лужи крови, лимфы, содержимого желудка, прямой кишки, мочевого пузыря совсем не помогают нормальному формированию детской психики. А еще мозги далеко разлетаются. Кстати, мозги, как наиболее насыщенная водой (90%) часть организма сначала разлетаются, а потом растекаются, что не придает окружающему пейзажу дополнительно ничего хорошего.

Очень трудно потом в морге придать телу правдоподобные очертания. Для этого доктору придется постараться. Реконструкция человеческого тела в состояние, в котором на него можно будет смотреть без ужаса, трудное, а также очень и очень дорогое мероприятие. Если нет денег, соответствующего уровня профессионала или его желания, то предпочтительнее уложить труп в пакетик, а сам пакетик в закрытый гроб, чтобы не травмировать присутствующих на похоронах. Бывают случаи, что целлофан, который в такой ситуации кладут в гроб, протекает, и из гроба капает.

Тот, кто это увидит, явно не преисполнится к мертвецу симпатией.
Способы самоубийства: Перерезание вен

Прежде чем человек потеряет сознание, начинается агония. Судороги сводят лицо, а кровь оттекает. Сопли и слюни на трупе тоже не добавляют картине красоты. Также расслабляются сфинктеры заднего прохода. Абсолютно белый труп плавает, если дело было в ванне, в своем дерьме и крови. А на всем этом сидит куча мух, если дело происходит летом, и мухи имеют доступ в помещение. А если он еще и долго пролежал в воде, то имеются все изменения, которые бывают у утопленников (гигантизм трупа, мацерация и др.).



Для тех, кто заходит, зрелище настолько шокирующее, что все остальные способы самоубийства просто меркнут перед этой картиной! Бледная мерзость, вонь, красная вода со плавающими сгустками крови и кала.

Хорошо, что таким способом убить себя не просто.



Способы самоубийства: Утопление

Через некоторое время труп всплывет. Это обусловлено процессами гниения с высвобождением газов, например, сероводорода. Но он уже будет совсем не похож на вас при жизни. Тело будет значительно больше по объему (гигантский труп). Сам труп тоже не красавец: на нем трупные пятна темно-фиолетового цвета, наличие вокруг отверстий рта и носа стойкой белой или светло-розовой мелкопузырчатой пены, в дыхательных путях частицы ила, водорослей, Венозная система переполнена жидкой кровью с небольшим количеством темно-красных свертков. Желудок и кишечник обычно наполнены жидкостью.



При утоплении вместе с водой в кровяное русло поступает большое количество находящегося в ней планктона (планктон – простейшие, некоторые кишечнополостные, моллюски, ракообразные, яйца и личинки рыб, личинки различных беспозвоночных животных), проникающего практически во все ткани и органы. Его потом можно обнаружить даже в почках и костном мозге. Виды обнаруженных внутри трупа одноклеточных, рачков, и других представителей богатой водной фауны, и их относительное количественное содержание могут свидетельствовать не только о факте утопления, но и о конкретном водоеме, в котором оно произошло.

Удивительно неприятная вещь, которая происходит с утопленником – это мацерация, т.е. набухание, сморщивание и последующие отторжения от тела кожи («банная кожа», «кожа прачки», «перчатка смерти», «холеная рука»). Сроки появления и развития мацерации зависят от температуры воды. Например, при температуре 14-16 °С она начинается через 8 часов. То есть сначала от пальцев, а потом и от рук, а потом и от всего остального, начинают отслаиваться и отделяться от тела куски кожи. Спустя 10-20 суток начинают выпадать волосы.

При пребывании в воде труп обрастает водорослями. Этот процесс циклический: водоросли на трупе полностью обновляются через каждые 3-4 недели. Важно отметить, что даже после утопления тело утонувшего человека может подвергаться дальнейшей травматизации. Причины, приводящие к возникновению посмертных повреждений в воде, отличаются большим разнообразием: удары о грунт, детали водных сооружений и находящиеся в водоеме случайные предметы, удары вращающимися винтами, подводными крыльями и другими элементами конструкции судов, травмы баграми и различными подручными средствами, применяемыми при поисках и извлечении трупа из воды. Но самые большие повреждения могут доставлять представители водной фауны: рыбы, раки, водные насекомые, пиявки и пр.

Сказать, что труп утопленника не замечательно выглядит – это не сказать ничего. Огромный труп с изменившимися пропорциями лица и тела, часто еще и вздутый от газов, сопутствующих разложению, погрызенный пиявками, рыбами и раками, весь в тине и водорослях – это ужасно. Не всегда удобно перемещать такой труп, а тем более грузить на носилки. Труп на них часто просто не помещается.

Вытаскивание и оформление такого трупа на месте может понравиться и даже принести удовольствие только любопытным зевакам – некрофилам, которые еще и умудряются давать свои комментарии вперемешку с осуждением. Созерцание такого трупа нормальным людям очень неприятно. А уж тем, кто будет хоронить, тем более.





Способы самоубийства: Самострел

Входящая дырочка маленькая, выходящая – большая. Мозги где-нибудь на стенке растекаются. Части черепа, жировых и других тканей тоже. Могут на месте отсутствовать зубы. Огнестрельное ранение в области головы приводит к практически полному обезображиванию лица, особенно глазничных областей – за счет действия пороховых газов, практически разрывающих голову изнутри. В общем, тоже мало эстетики. Если череп раскололся, а порой полчерепа вообще относит в сторону, то нужно заплатить приличную сумму патологоанатому, чтобы он этот кусок черепа прикрепил обратно. Но даже после этого человек в гробу лежит не слишком обаятельный.

Бывает что домашние животные (собаки, кошки и др.) не могут признать хозяина в таком изуродованном виде, и начинают пробовать его на вкус. Один из авторов статьи видел кошку, которая залезла попробовать содержимое черепной коробки хозяина, который закончил жизнь самострелом. Перемазанный кровью рот кошки после дегустации мозгов хозяина – зрелище не для слабонервных. Естественно, что насекомые (тараканы) и грызуны (крысы, мыши) тоже не откажутся от такого подарка.

Как Вы поняли, после самострела в голову редко представляется возможность похоронить тело, не приводя в смятение и жуть присутствующих на церемонии.

Стреляющий в себя создает еще и кучу проблем другим, потому что в любом случае будет проводиться серьезное расследование о том, откуда взялось оружие. И вообще собирать по кускам части головы в целлофановый пакет, а потом убирать и замывать кровь, слизь, лимфу совсем не приятно.

Но есть и ещё одна особенность. Во-первых, люди не знают, куда стрелять, во-вторых, череп – штука довольно крепкая, и пуля может изменить своё направление. Человек может остаться просто дебилом. Хотя, возможно, он и был дебилом, раз решился на такое.





«Украшения» всех суицидентов, независимо от выбранного способа ухода из жизни

Трупные пятна

После прекращения кровообращения кровь под силой тяжести начинает пассивно перемещаться по сосудам в нижележащие части тела. Через 1,5-2 ч в этих отделах скапливается такое количество крови, что кожа приобретает сине-фиолетовый цвет. Это явление носит название трупных пятен. Сине-фиолетовая окраска объясняется прекращением поступления кислорода в кровь и восстановлением оксигемоглобина (розоватый оттенок) в гемоглобин.

При положении тела на спине трупные пятна локализуются на задней и заднебоковых поверхностях шеи, грудной клетки, поясницы и конечностей. Если труп лежит на животе, то трупные пятна проявляются на лице, передней поверхности грудной клетки и животе. При вертикальном положении тела трупа (например, при повешении) трупные пятна проявляются на конечностях (предплечья и кисти, стопы и голени), нижней части поясницы и живота. Участки кожи трупа, прижатые тяжестью тела, плотно прилегающей одеждой (ворот рубашки, бюстгальтер, трусы), наоборот, оказываются серовато-белого цвета, поскольку сосуды в этих участках сдавлены, кровь в них отсутствует и нет условий для образования трупных пятен.



Гниение (разложение)

Думаю, что Вы не удивитесь тому, что все трупы самоубийц подвержены гниению (разложению). Избежать этого не сможет ни один самоубийца, который довел дело до конца. Особенно это будет касаться тех, кто решил распроститься с жизнью в малолюдном месте, или чей труп по какой-то причине найдут не сразу.

Гнилостные процессы в трупе проявляются вскоре после наступления смерти. Гниение обычно начинается в толстой кишке и сопровождается образованием гнилостных газов. Сероводород, содержащийся в гнилостных газах, проникает через кишечную стенку, соединяется с гемоглобином крови сосудов брюшной стенки и окрашивает в грязновато зеленый цвет переднюю брюшную стенку.

На 3-4-е сутки через кожу начинает просвечивать грязно-зеленая венозная сеть. К концу первой недели развивается трупное вздутие, обусловленное образованием гнилостных газов. Первые проявления трупного вздутия наблюдаются в области лица, губ, молочных желез, мошонки, живота. В дальнейшем оно приобретает тотальный характер. Гнилостные газы пропитывают подкожную жировую ткань и вздувают ее, образуя трупную эмфизему. Особенно раздутыми оказываются лицо, губы, молочные железы, живот, мошонка, конечности. Тело трупа приобретает необычно большие размеры. Газы, скопившиеся в клетчатке шеи и глоточного кольца, выталкивают язык из полости рта, и он выступает из-за зубов. Давление газов в брюшной полости достигает иногда 2 атм. Под воздействием газов содержимое желудка может переместиться через пищевод в полость рта – возникает так называемая посмертная «рвота». К этому времени вся кожа трупа приобретает грязно-зеленый цвет. На коже образуются пузыри с серозно-кровянистым содержимым. Возникающая при гниении грязновато-кровянистая жидкость пропитывает ткани и органы трупа, вытекает из его естественных отверстий. Мозг становится дряблым, грязно-зеленого цвета, расползается при надавливании пальцем. Легкие грязно-серого цвета, в связи с гнилостной имбибицией они несколько уплотняются, затем размягчаются. Сердце серовато-красного цвета, дряблое, как бы «расплывается» на столе.

Уже на 10-12-й день вся кожа трупа становится грязно-зеленого цвета, надкожица набухает, поверхность кожи становится осклизлой, образуются легко вскрывающиеся гнилостные пузыри. Спустя несколько месяцев все внутренние органы приобретают вид однородной грязновато-бурой или грязновато-серой массы с плохо различимой структурой.

Хотелось бы добавить, что гниение еще и сопровождается образованием ядовитых веществ — птомаинов . Это, так называемый трупный яд. Тоже не самое приятное для тех, кто будет заниматься телом, которое когда-то было человеком, не желающим жить.



Мумификация

Если ваш труп достаточно долго будет лежать или висеть в сухом, теплом, хорошо вентилируемом месте (в чердачных помещениях, крупнозернистых и песчаных почвах), то масса и объем мумифицированного тела резко уменьшаться. При мумификации труп теряет всю жидкость, масса его составляет 1/10 от первоначальной. Кожа трупа приобретает вид плотного пергамента буровато-коричневатого цвета. Внутренние органы также подвергаются полному высыханию и представляют собой сухие, бесформенные, печеночного, малосимпатичного цвета образования.

Ваше тело будет похоже на довольно мерзкую коричневую мумию, но очень далекую от благолепия возлегающих в пирамидах мумий фараонов.



Жировоск

Если Вам не повезет, и ваше тело попадет в условия повышенной влажности при отсутствии или недостаточном доступе воздуха, то с ним произойдет т.н. сапоиификация. Труп такого внешнего вида называют жировоск. Идеальными средами для образования жировоска являются вода, а также влажные глинистые почвы. Пребывание в таких условиях приводит к набуханию кожи трупа, что создает условия для проникновения воды в ткани и органы. Начавшееся гниение из-за отсутствия воздуха приостанавливается, ткани и органы постепенно превращаются в жировоск.

Труп как бы в мыле, покрыт сверху склизкой, влажной оболочкой похожей на восковое покрытие. То, что осталось от тела, имеет сальный блеск и запах прогорклого сыра.

Надо сказать, что такие условия складываются нечасто, и большей частью для тех, кто решил утопиться.



Запахи

Важно отметить, что разлагающаяся плоть людей, которые не хотели жить, не пахнет розами и дорогим парфюмом. Запах идущий от разложившегося трупа самоубийцы, а особенного на поздних сроках разложения, лучше назвать вонью, зловонием или смрадом. Этот запах, обусловленный выделением веществ имеющих крайне неприятный запах (например, сероводород), чувствуется далеко от тела, въедается в шерстяную одежду и придает несравненный аромат помещению, где разлагается тело состоявшегося суицидента. Кстати, часто приходится просто выбрасывать те вещи, которые провоняли. Это обычно бывает, если разлагающейся труп находился в закрытом помещении, где лежали эти вещи, мебель и пр. Иногда даже на открытом месте труп может смердеть на десятки метров. Близко подходить к нему желания ни у кого не возникает. Делается это только из необходимости. Сладкий трупный запах может привлекать только вездесущую фауну, о которой мы расскажем вам подробнее...



Трупная фауна

Появление трупа в окружающей среде является биологическим сигналом для уничтожения его многочисленными представителями животного мира. Ведущая роль среди них принадлежат насекомым. При условиях, обеспечивающих максимальную активность, личинки мух могут оставить только скелет от трупа взрослого человека за один месяц. Уже через несколько часов после смерти мухи откладывают яйца под веками, в полости носа и рта, в складках кожи, на влажной поверхности ран. К концу первых суток из яиц образуются белые мелкие личинки мух (пупарии), которые немедленно начинают уничтожать мягкие ткани. Эти личинки еще называют опарышами. Это такие белые, очень неприятные на вид червяки, с темной головкой. В течение первой недели личинки мелкие, тонкие, длина их не превышает 6-7 мм. На второй неделе начинается прогрессирующий рост личинок, они утолщаются до 3-4 мм и нередко в длину превышают 1,5 см. К концу второй недели личинки уползают в темные места (под труп, под одежду), теряют подвижность и окукливаются. Куколки вначале имеют желтовато-серый цвет, который постепенно становится темно-бурым. Поверхность куколки покрывается плотной оболочкой, внутри которой в течение двух недель развивается взрослая особь. Полностью сформировавшееся насекомое прогрызает один из концов оболочки и выползает наружу. В течение 1-2 ч влажная муха обсыхает, приобретает способность летать и через сутки может откладывать яйца.

Кроме мух в биологическом разрушении трупов участвуют муравьи и многие жуки: большие и малые черные мертвоеды, саркофаги, кожееды, стафеллины, карапузики и др. Плотные ткани (хрящи, связки) уничтожаются некоторыми разновидностями клещей.

Если труп находится в квартире, то к его разрушению могут присоединяться тараканы, мыши, крысы, которых очень привлекает падаль, домашние животные.

На городских улицах и в подвалах тела самоубийц повреждают обычно мелкие грызуны (мыши и крысы), бродячие животные. Причем интересно, что крысы начинают свое дело с мягких тканей кончика носа и ушей. Грызуны, «селятся» чаще в грудной или брюшной полостях, выедают труп изнутри. Зачастую на коже при этом обнаруживается всего одна ранка (вход в «нору»), если конечно грызуны не решили воспользоваться естественными отверстиями: рот, анус, влагалище. Грызуны могут проникать под кожу, уничтожая мягкие ткани и внутренние органы, мало повреждая хрящи и связки. На хрящах головок трубчатых костей остаются двойные царапины от спаренных верхних резцов грызуна.

Если труп находится в лесу, поле, за городом, то кроме крыс и мышей трупом интересуются и крупные животные (волки, шакалы и лисы, свиньи, хищные птицы). Особенно их активность приходится на зимний период, когда животные ограничены в количестве и разнообразии пищи. Крупные животные обычно растаскивают труп на части. Кроме того, и в городе и в деревне присутствует интерес и у птиц некоторых видов (вороны, сороки, коршуны и др.), которые дополняют эту далеко не радостную картину.

В водоемах трупы повреждаются хищными рыбами, пиявками, ракообразными и др.



Реакция окружающих

Теперь о том, как окружающие относятся к такой красоте. Кроме любопытных любителей посмотреть на трупы, у всех остальных вид мертвого тела самоубийцы не вызывает приятных ощущений. Наоборот, вызывает омерзение, ужас и отвращение. Многие травмируют таким образом свою психику. Бывает, что это травмирует и детей, которые случайно могут увидеть такое отвратительное зрелище. Ну и конечно сочувствия к самоубийце это не вызывает. А вот пересудов соседей, осуждения, морализаторства вызовет много. Особенно это видно, когда милиция оформляет происшествие. Вот уж тут начинаются пересуды!

Поэтому запомните, что если вы при жизни страдали от несправедливого к себе отношения, от того, что вас не признавали, то уж после такой дурацкой кончины вряд ли к вам будут относиться лучше. Скорее всего, как раз найдут подтверждение своему отношению.

Особенно неприятно тем, кто вынужден убирать последствия самоубийства. Это может быть дворник, а может быть и родственник. Убирать рвоту, мочу и кал, собирать куски и части тела, замывать кровь и слизь. Застирывать испорченные вещи и делать ремонт тоже совсем не много желающих.

Оформление происшествия тоже происходит не так как в кино. Чтобы установить давность смерти, в прямую кишку трупа запихивают градусник, чтобы измерить его температуру прямо на месте. Процедура эта во многих случаях не быстрая, т.к. измерять температуру требуется не менее 2-3 раз с интервалом в 1 ч. В это время труп будет лежать на всеобщем обозрении без нижней одежды с градусником в заднице. Оголяют и другие места, описывая повреждения. Многим зевакам это доставляет истинное наслаждение, чего нельзя сказать о понятых, других нормальных людях, а особенно родственниках суицидента.

Отдельное слово о носилках, на которые кладут труп. Они далеко не стерильны. Такое впечатление, что они чистыми никогда не были. Засохшая кровь на брезенте, грязные разводы на них дополняют это печальное зрелище. Часто бывает так, что даже видавшим всякое милиционерам совсем не хочется марать руки, занимаясь искалеченным и несвежим трупом. Тогда для того чтобы погрузить и увести с места пришествия тело, милиционеры ищут гастарбайтеров, у которых отсутствует регистрация, или местных алкашей, всегда виноватых перед участковым. Им и поручают эту грязную работу. Нельзя сказать, что эта работа приходится им по вкусу. Тем более, что они не имеют должной подготовки, и у них часто из-за этого случаются казусы. Один из авторов настоящей статьи не раз видел естественные физиологические реакции у таких «добровольцев поневоле» в непосредственной близости от самого трупа.

Но даже профессиональные санитары не будут бережно и со скорбным видом носить и возить на каталке то, что раньше было организмом человека, который сам отказался от жизни. Они не будут обливаться слезами, а будут относиться к телу, как к ткани, из которой раньше состоял тот человек, который дал им лишнюю работу.

Согласитесь, что это будет вполне справедливо. Если вы к своему собственному телу, пока еще в нем была душа, сами так пренебрежительно отнеслись, то почему люди, которых вы загрузили этой не легкой работой, должны относиться к нему с большим уважением, чем вы сами?

@музыка: What she came for-Franz Ferdinand

---

Samurai Champloo

sharp like an edge of a samurai sword
the mental blade cut through flesh and bone
though my mind's at peace, the world out of order
missing the inner heat, life gets colder
oh yes, I have to find my path
no less, walk on earth, water, and fire
the elements compose a magnum opus
my modus is operandi is amalgam
steel packed tight in microchip
on my arm a sign of all-pro
the ultimate reward is honor, not awards
at odds with the times in wars with no lords
a freelancer,
a battle cry of a hawk make a dove fly and a tear dry
wonder why a lone wolf don't run with a klan
only trust your instincts and be one with the plan
some days, some nights
some live, some die
in the way of the samurai
some fight, some bleed
sun up to sun down
the sons of a battlecry
some days, some nights
some live, some die
in the way of the samurai
some fight, some bleed
sun up to sun down
the sons of a battlecry
look, just the air around him
an aura surrounding the heir apparent
he might be a peasant but shine like grand royalty
he to the people and land, loyalty
we witness above all to hear this,
sea sickness in the ocean of wickedness
set sail to the sun set no second guessing
far east style with the spirit of wild west
the "quote-unquote" code stands the test of
time for the chosen ones to find the best of
noble minds that ever graced the face of
a hemisphere with no fear, fly over
the blue yonder where
the sky meets the sea
and eye meets no eye
and boy meets world
and became a man to serve the world
to save the day, the night, and the girl too

@темы: тексты песен

---

samurai champloo

смотрю samurai champloo
давно такого не видела
вот ты сидишь и получаешь искренне эстетическое удовольствие
ни единого резкого пугающего движение
все плавно и уравновешенно

странное смещение какого мелодичного репа
и японской культуры
но с данной стилисткой самой картинки
все складывается в единую идеальную вещь

не грузит не напрягает -это к плюсам
весит 35 гигов-это к минусам
но я падка на красивые вещи

---

чистый секс не в порно
о,нет совсем не порно
он в голосе
в движениях
во взгляде

именно там его и стоит искать
www.youtube.com/user/Siboneq#play/favorites/6/Q...
www.youtube.com/user/Siboneq#play/favorites/16/...
www.youtube.com/user/Siboneq#play/favorites/17/...
www.youtube.com/user/Siboneq#play/favorites/245...
www.youtube.com/user/Siboneq#play/favorites/138...
www.youtube.com/user/Siboneq#play/favorites/105...

@музыка: Patrick Wolf-'Tristan'

---

Черный дворецкий

Ну я посмотрела его...
....и....
....и мне кажется что я сильно тупая
видимо чего то не поняла

да действительно оно единственное такое в своем роде
ну как в рисовке так и постановке
(для меня)
там все красиво и мелодично
чисто и как то по рыцарски все

вынести оттуда что то ценно я не смогла
вытащила две мысли и порадовалась
1.если что то решил то делай ,пока еще дышишь
а конкретно
мсти ,мсти не смотря не на что,пусть даже мир весь запылает,а потом уже не важно
2.подумай что ты делаешь(и думай желательно головой)
а конкретно
из мести ничего не выйдет

и еще
все смотриться одинаковым интересом
0-10% ты сидишь и думаешь что за хрен и почему ты еще не выключил,критикуешь жутко и вообще отвлекаешься
10-30% ты сидишь и думаешь что это весь забавная хрень и можно еще чу чть посмотреть
30-60% ты сидишь и думаешь что как здорово смотриться как слаженно придумано и к рисовке ты привык
60-90% начинается раскрытие личности главных героев
90-100%ты сидишь и думаешь когда вы уже подохните/поцелуетесь/помиритесь/победите?

@музыка: Dvj Bazuka-Techno Rock

---

Suga Shikao - 19sai

Kuchibiru ni doku wo nutte boku no heya ni kita deshou?
Anata no kisu de mou karada mo nou mo toketeshimai sou
Daikirai na boku juu-kyuu-sai
Daikirai na boku juu-kyuu-sai

Hakike ga suru kurai anata no kokoro utsukushii no ni
Nani hitotsu dekinai boku ni doushite kisushite kureru no?
Daikirai na hibi juu-kyuu-sai
Daikirai na kao juu-kyuu-sai

Ku ku ku kuro ageha chou no you ni hokorashii hane de tobitai
Ku ku ku kudaranai-tte iwanai de sonna jinsei ga ii no, ii no...

Yogoreteru tamashii dake wo tori no sogu no ga murinara
Dochira ni arukeba sore wo mirai to yoberu no deshou
Chuu burarin na yume juu-kyuu-sai
Chuu burarin na uso juu-kyuu-sai

Ku ku ku kuro ageha chou ni natte dare kara mo aisaretai
Ku ku ku kubukurin nai toshitemo hon no isshun de ii no, ii no...

Daikirai na boku juu-kyuu-sai
Daikirai na boku juu-kyuu-sai

Ku ku ku kuro ageha chou no you ni hokorashii hane de tobitai
Ku ku ku kudaranai-tte iwanai de sonna jinsei ga ii no

Ku ku ku kuro ageha chou ni natte dare kara mo aisaretai
Ku ku ku kubukurin nai toshitemo hon no isshun de ii no, ii no...

Ku ku ku kuro ageha chou no you ni
Ku ku ku kudaranai-tte iwanai de
Ku ku ku kuro ageha chou no you ni
Ku ku ku kudaranai-tte iwanai de


Ты оставляешь яд на губах моих, когда приходишь ко мне.
Твой поцелуй заставляет моё тело таять от любви.
Мои ненавистные девятнадцать лет.
Мои ненавистные девятнадцать.
Твоё сердце прекрасно, не взирая на раны твои.
Почему ты целуешь меня, если я никто для тебя?
Мои ненавистные девятнадцать лет.
Мои ненавистные девятнадцать.
Но-но-но как чёрная бабочка
Не могу я взлететь на крыльях своих.
Не го-го-говори что это нелепо.
Эта жизнь прекрасна.
Она прекрасна.
Как-как-как чёрная бабочка.
Как чёрная бабочка.

@темы: тексты песен

---

Скука

Аниме хентай яой юри меха и прочее
все этот мир которого у нас не будет никогда
мы можем смотреть и лишь мечтать пережить нечто подобное
от скуки мы стараемся разнообразить мир скуки

работа с ее бумажной волокитой
глупыми клиентами
пустыми разговорами по телефону
бесполезными и зачастую неверными подсчетами графиками набросками
учеба с ее ненужными знаниями
нужно изучать другие науки чтобы выжить в этом мире
твоя специализация и в последующем твоя работа
будет состоять из пары книг которые нормальный человек сможет выучит за полгода
друзья зачастую предающие тебя за свои ничтожные интересы
разговоры в компании мне напоминают один и тот же кинофильм
который прокручивают раз за разом
пока тебя не начинает тошнить
интересные и нетрадиционные люди с творческой жилкой
не сильно отличаются от серых мышек
семья это скопище людей любящих тебя потому что так надо
так уж сложилось исторически
часто семья изображает поддержку
за которой ничего не стоит
ни знание вопроса
ни конкретной помощи
пустота слов
пустота взглядов
и дикое стадное чувство
однообразие от которого нас тошнит

в некоторых горит желание вырваться сбежать от этого
и они придумывать нечто будоражищее души

скучно не правда ли?

@музыка: SLOW TRAIN SOUL-splinter

---

Преврати свои чувства в силу!И иди вперед.

---

Мой сон

То что мне не сняться сны
это ясно предельно
точнее я их не запоминаю
и ничего вообще в этом не вижу
ни плохого ни хорошо

но вот в последнее время
я словно во время сна не отдыхаю
проблемы вроде закончились
учеба вообще ушла в прошлое(на время)
друзей я тоже немного покидала
отдыхаю вроде себе в удовольствие

но словно не сплю
словно всю ночь лежу с открытыми глазами
не отдыхаю и не высыпаюсь

может режим сбился
хотя вроде тот же
ну если не сплю в два раза дольше

может не устаю
но я вроде и не успела отдохнуть

вроде переживать не за кого и не за что
мысли ни какие меня не терзают
наоборот все на позитиве

незнаю

---

целуйте меня при встрече!!!
обнимайте когда мне грустно!!!
и почаще напоминайте что жизнь восхитительная штука!!!

---

знаете что страшное?
то что когда вы рядом
когда вы наслаждаетесь друг другом часами
и места стеснению не остается вовсе
когда окружающий мир исчезает
твои глаза закрываются
и он отдалятся
накрывается одеялом
уходит на другую сторону кровати
образую пропасть
как между незнакомцами
говорит
"извини детка,но я привык спать один"
и засыпает спиной к тебе
а ты лежишь с открытыми глазами
и ощущаешь пустоту
да,тебя просто поимели,бэйба

@музыка: А если бы он-Мельница

---

я знаю что не сдам
просто знаю
я ведь ничего нормально сделать вообще не могу

и тут дело даже не в том что я прочитала 4учебника
исписала тетрадь в 40 листов
и могу все наизусть повторить

я все понимаю и могу объяснить
но я просто знаю что не сдам

я не накручиваю
я знаю

не сдам и все

@музыка: Homecoming-Kanye West Feat. Chris Martin

---

Давно хотел тебе сказать, у тебя не список друзей, а каталог телок...
 

---

цель на сегодня: написать все 50 с ***** билетов по геодезии
как? незнаю бля
но я это сделаю

---

я решилась
я -худею

и так
мой рост 172
мой вес 67
объемы
грудь 92
талия 81
бедра 99

не идеально,неправда ли?


версии идеально веса
идеальный вес 63
идеальный вес 61
идеальный вес 67
идеальный вес 66
идеальный вес 61,2
идеальный вес 65,93
идеальный вес 59-74

знаете меня такое не устраивает
я хочу 57
обратно
и буду стремиться к нему

---

охуенный день
встречала одного встретила другого
неплохо посидели в" территории кофе"